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焚膏继晷

成语学习 2021-09-20 20:38:06 焚膏继晷

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【成语】


焚膏继晷

【拼音】


fén gāo jì guǐ

【释义】


膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。

【出处】


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唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业,可谓勤矣。”

解释:点燃灯烛夜以继日地学习,常常勤劳不懈年复一年的读书学习。先生的学习可以说勤奋了。

【近义词】


凿壁偷光 废寝忘食 通宵达旦 夜以继日 以夜继日 坐以待旦

【反义词】


饱食终日 无所事事

【造句举例】


他在青少年时期焚膏继晷,如饥似渴地学习,后来的终于成为了著名的物理学家,并使中国在量子力学领域达到了世界先进水平。

【成语故事】


唐朝时期,有一杰出的诗人名叫韩愈,字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。曾任国子博士、刑部侍郎等职,因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥“文”。倡导古文运动,其散文被列为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇,有时流于险怪,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》、《进学解》等。

韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。著有《韩昌黎集》等。 韩愈由兄长韩会抚养成人。韩会早逝后,韩愈先是随寡嫂回河阳原籍安葬兄长,但却不得久住,只得随寡嫂郑氏避居江南宣州,韩愈这一时期便是在困苦与颠沛中度过的。 韩愈自念是孤儿,从小便刻苦读书,无须别人嘉许勉励。从小便刻苦读书,无须别人嘉许勉励。韩愈性格开朗豁达,与人交往,无论对方发迹或是潦倒,他始终态度不变。韩愈与其他读书人一样满腔抱负,希望能受朝廷重用,一展抱负与才华。他在年少时便中进士第,但因个性不适官场,一辈子在仕途中浮沉不定,颇有失志之感,《进学解》这篇作品就是在这样的心情下写成。当时韩愈四十六岁,在长安(今陕西西安)任国子学博士,教授生徒。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名“进学解”,实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。  在《进学解》中韩愈经常训诲他的学生说:“你们要勤奋努力的学习,才能有成就。学问和品德都好,未来也不怕被埋没。”话都还没说完,就有一位学生质疑的说:“老师,您不要骗我们了!这么久以来,我看您已是精通六艺,每天仍是手不释卷,连夜晚都点灯接着白天来读书。结果呢?只因思想不符合当政者,便遭当权者排挤,不被重用,以致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇,居然还要我们专心做学问!”  韩愈借老师与学生之讨论之际,一方面讥讽为政者不能善用人才,一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。“焚膏继晷”这句成语就从这里演变而出,形容夜以继日地勤读不怠。后亦用来形容不眠不休地工作或活动。亦作“继晷焚膏”、“ 燃膏继晷”。

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